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當(dāng)代安全文化是先進(jìn)文化的組成部分

  
評論: 更新日期:2009年09月21日

  安全文化是人類文化的組成部分,它是在人類生產(chǎn)生活過程中所形成的,調(diào)適人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系,以防止事故、抵御災(zāi)害、維護(hù)健康的文化。安全文化是以保護(hù)人的生命和健康為目的而產(chǎn)生和發(fā)展起來的,因此凡是能夠?qū)崿F(xiàn)這個目標(biāo)的安全文化,其自身必然要滿足先進(jìn)文化的基本要求,并成為先進(jìn)文化的重要組成部分。

  下面就用前文所給出的先進(jìn)文化的3條衡量標(biāo)準(zhǔn)來考察當(dāng)代安全文化的先進(jìn)性。

  首先,當(dāng)代安全文化是有利于促進(jìn)當(dāng)前社會生產(chǎn)力的發(fā)展的。大家都知道,社會生產(chǎn)力是人們改造自然獲取物質(zhì)生活資料的力量,由勞動者、勞動資料和勞動對象等基本要素構(gòu)成。在生產(chǎn)力構(gòu)成的諸要素中,起決定的因素是人(勞動者)而不是物,因為人是生產(chǎn)力中的能動因素,任何生產(chǎn)工具都要人來創(chuàng)造和使用,物質(zhì)資料的生產(chǎn)必須經(jīng)過人的勞動才能實現(xiàn)。在生產(chǎn)過程中,勞動者的素質(zhì)高低對其所就職企業(yè)來說,直接與企業(yè)的經(jīng)營效益相關(guān),進(jìn)而間接對社會生產(chǎn)力產(chǎn)生很大的影響。勞動者的素質(zhì)本身是多方面的、復(fù)雜的綜合體,安全素質(zhì)應(yīng)該是勞動者整體素質(zhì)的重要方面。安全文化是以保護(hù)人的身心健康、注重人的生命、實現(xiàn)人的價值為目的的文化,它對社會生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要體現(xiàn)在兩個方面:一方面,通過安全文化的引導(dǎo)和激勵作用:司以使勞動者的安全素質(zhì)從本質(zhì)上得以提高,從而提高勞動暑個人的生產(chǎn)和生活能力,即從勞動力三要素中勞動者的角度促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展;另一方面,安全文化的有效推行,可以減少甚至避免人類社會活動中各類人為事故的發(fā)生,防止不必要的人身傷害和財產(chǎn)損失,進(jìn)而從物的角度保障和促進(jìn)了社會整體生產(chǎn)力的發(fā)展。

  其次,安全文化對推動社會的不斷進(jìn)步做出重要貢獻(xiàn)。社會進(jìn)步是一個總體概念,是由人類社會的許多方面的進(jìn)步匯聚成的總趨勢,例如在政治體制、思想意識、科學(xué)技術(shù)、國民經(jīng)濟(jì)、人權(quán)保障等方面取得的進(jìn)步。人類社會進(jìn)步的過程,尤其是發(fā)展生產(chǎn)、提高生活質(zhì)量的過程,是人類在認(rèn)識客觀世界、適應(yīng)客觀規(guī)律方面不斷完善的過程。自從有了人類社會,人類社會就在不斷地進(jìn)步,這是總的趨勢。但是,人類社會的進(jìn)步步伐常常會發(fā)生局部的倒退、曲折或停滯,這是人們對客觀事物的規(guī)律暫時認(rèn)識有誤或認(rèn)識不清的結(jié)果。人類在發(fā)展生產(chǎn)、創(chuàng)造社會物質(zhì)文明的過程中,由于對生產(chǎn)中危險因素認(rèn)識不足、控制不力,從而發(fā)生嚴(yán)重的傷亡事故和財產(chǎn)損失,進(jìn)而暫時阻礙生產(chǎn)的發(fā)展的例子有許許多多。安全文化就是要從根本上使人牢固樹立安全的意識、具備安全的觀念和技能,這樣在社會生產(chǎn)不斷向前發(fā)展,新情況、新問題不斷出現(xiàn)時,人有足夠的能力防止或減少災(zāi)害的發(fā)生。總之,生產(chǎn)系統(tǒng)的進(jìn)步,是社會進(jìn)步的重要方面,而安全文化是保障生產(chǎn)系統(tǒng)得以順利發(fā)展的基礎(chǔ)。

  再次,安全文化為人的正常持續(xù)發(fā)展提供了可靠的保障。與社會的進(jìn)步一樣,人的發(fā)展也是多方位的,包括人的知識、技能、經(jīng)濟(jì)收入、生活水平、人格、權(quán)利、地位等等。顯然,只有有生命的人,才談得上發(fā)展;而正常發(fā)展必須建立在人的身心健康、肢體健全的基礎(chǔ)之上。人的正常發(fā)展是人的基本權(quán)利之一。其產(chǎn)生的根源是人的不同層次的需要。按馬斯洛的“人需要層次論”,人的需要總是從低級向高級不斷發(fā)展,只有低級的需要滿足了,才會產(chǎn)生高級的需要并且去滿足。安全健康是人的基本需要之一,并由此使人享有在生產(chǎn)和生活過程中免遭他人傷害的權(quán)利。安全文化所致力于創(chuàng)建的安全工作和生活的氛圍,可以使人的安全需求得到充分的滿足,安全權(quán)利得到完全的保障,進(jìn)而保障了人向更高的正常需要持續(xù)發(fā)展。

  根據(jù)以上的論述可以看出,安全文化是先進(jìn)文化的重要組成部分,其性質(zhì)符合先進(jìn)文化的衡量標(biāo)準(zhǔn)。此外安全文化要達(dá)到保護(hù)人、愛護(hù)人的目的,其自身也必須是科學(xué)的、創(chuàng)新的、大眾的和開放的,要隨著社會的進(jìn)步而不斷完善,始終保持先進(jìn)的本質(zhì)。

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