一個(gè)哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們每個(gè)人都是由自己一再重復(fù)的行為所鑄造的?！币蚨踩筒粌H僅是一種行為，而更應(yīng)該是一種習(xí)慣。

前一句話是哲人說(shuō)的，后一句話是我冒昧加加上的。它的意思是說(shuō)，“安全”做為企業(yè)的一個(gè)主題，并不是用來(lái)描述人們一時(shí)一事的行為，而是用來(lái)描述人們一生為之工作的整個(gè)過(guò)程的習(xí)慣。初聽(tīng)起這句話，頗有些迷惑，然而，只要你能聯(lián)想起發(fā)生在我們身邊的一個(gè)耳熟能詳?shù)墓适?，那么，這句話的深刻內(nèi)涵也就不難領(lǐng)悟。

在伊索寓言“兔子和烏龜”這則故事中，天生腳快的兔子最終還是做了烏龜?shù)氖窒聰ⅰ觚斎俚姆▽毷鞘裁茨?？伊索的描述是“一往直前，毫不停息”。如果我們把它概括的更抽象一點(diǎn)，也即是烏龜擁有“始終如一、堅(jiān)韌不拔”的優(yōu)秀“習(xí)慣”，在具體的行為過(guò)程中自然而然的外化成完美的成果和佳續(xù)。這個(gè)故事告訴我們：一兩個(gè)哪怕是頂尖的優(yōu)秀“行為”，終究敵不過(guò)優(yōu)秀的“習(xí)慣”；一兩個(gè)優(yōu)秀的行為可能是孤立的、偶然的，缺乏后勁和保障的，而優(yōu)秀的習(xí)慣，才是優(yōu)秀行為層出不窮的制度性保證，它甚至有可能使一系列指向明確的平凡的行為產(chǎn)生不平凡的整體效應(yīng)。

從這個(gè)意義上說(shuō)，安全工作更是如此，如何培養(yǎng)安全的習(xí)慣不是一件大事，但展現(xiàn)的卻是現(xiàn)代企業(yè)管理的方向，要長(zhǎng)治久安，就要從“培養(yǎng)”良好的習(xí)慣和嚴(yán)厲“查處”雙管齊下。

世界上不存優(yōu)秀的行為，優(yōu)秀的習(xí)慣才是真正的優(yōu)秀。安全工作要臻于佳境，需要優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，需要完善的制度，需要先進(jìn)的設(shè)備，更需要一個(gè)工人的安全行為習(xí)慣，一個(gè)部門(mén)單位的安全行為習(xí)慣，一個(gè)企業(yè)的安全行為習(xí)慣！

讓我們一個(gè)行動(dòng)起來(lái)，為共同培養(yǎng)自己、培養(yǎng)大家，進(jìn)而培養(yǎng)電力企業(yè)這種優(yōu)秀的習(xí)慣而去做好每一件事。