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現(xiàn)代安全管理原理——安全哲學(xué)

作者:羅云  
評論: 更新日期:2011年06月19日

??? 2.1.3基于系統(tǒng)科學(xué)觀點

保障安全生產(chǎn)要通過有效的事故預(yù)防來實現(xiàn)。在事故預(yù)防過程中,涉及兩個系統(tǒng)對象,一是事故系統(tǒng),其要素是人─人的不安全行為是事故的最直接的因素;機─機的不安全狀態(tài)也是事故的最直接因素;環(huán)境─生產(chǎn)環(huán)境的不良影響人的行為和對機械設(shè)備產(chǎn)生不良的作用;管理─管理的欠缺。二是安全系統(tǒng),其要素是:人─人的安全素質(zhì)(心理與生理;安全能力;文化素質(zhì));物─設(shè)備與環(huán)境的安全可靠性(設(shè)計安全性;制造安全性;使用安全性);能量─生產(chǎn)過程能的安全作用(能的有效控制);信息─充分可靠的安全信息流(管理效能的充分發(fā)揮)是安全的基礎(chǔ)保障。認(rèn)識事故系統(tǒng)要素,對指導(dǎo)我們從打破事故系統(tǒng)來保障人類的安全具有實際的意義,這種認(rèn)識帶有事后型的色彩,是被劫、滯后的,而從安全系統(tǒng)的角度出發(fā),則具有超前和預(yù)防的意義,因此,從建設(shè)安全系統(tǒng)的角度來認(rèn)識安全原理更具有理性的意義,更符合科學(xué)性原則。

??? 根據(jù)安全系統(tǒng)科學(xué)的原理,預(yù)防為主是實現(xiàn)系統(tǒng)(工業(yè)生產(chǎn))本質(zhì)安全化的必由之路。

??? 2.1.4依據(jù)安全經(jīng)濟學(xué)的結(jié)論

??? 安全經(jīng)濟學(xué)研究的最基本的內(nèi)容是安全的投資或成本規(guī)律、安全的產(chǎn)出規(guī)律、安全的效益規(guī)律等基本問題。安全經(jīng)濟學(xué)研究的成果,使人們認(rèn)識安全經(jīng)濟規(guī)律有:事故損失:占GNP2.5%;安全投資:占GNP1.2%;事故直間損失系數(shù):1 : 4~1:>100;安全投入產(chǎn)出比:1 : 6;安全生產(chǎn)貢獻(xiàn)率:1.5~5 %;預(yù)防性投入效果與事后整改效果的關(guān)系是1與5的關(guān)系。

從預(yù)防性投入與事故整改的關(guān)系及安全效益金字塔法則都表明:預(yù)防型的"投入產(chǎn)出比"高于事后整改的"產(chǎn)出比"。

??? 1.1.5從工業(yè)安全實踐中證明

應(yīng)用安全評價的理論,對一般工業(yè)安全措施實踐的安全效益進(jìn)行科學(xué)合理的評估,得到安全效益的金字塔法則,其結(jié)論是:系統(tǒng)設(shè)計1分安全性=10倍制造安全性=1000倍應(yīng)用安全性。

由此可以說:超前預(yù)防型效果優(yōu)于事后型整改效果。因此,主張在設(shè)計和策劃階段要充分地重視安全,落實預(yù)防為主的策略。

?? 2.1.6根據(jù)事故致因理論

根據(jù)事故理論的研究,事故具有四種基本性質(zhì):

??? 1)因果性。工業(yè)事故的因果性是指事故由相互聯(lián)系的多種因素共同作用的結(jié)果,引起事故的原因是多方面的,在傷亡事故調(diào)查分析過程中,應(yīng)弄清事故發(fā)生的因果關(guān)系,找到事故發(fā)生的主要原因,才能對癥下藥。

??? 2)隨機性與偶然性。事故的隨機性是指事故發(fā)生的時間、地點、事故后果的嚴(yán)重性是偶然的。這說明事故的預(yù)防具有一定的難度。但是,事故這種隨機性在一定范疇內(nèi)也遵循統(tǒng)計規(guī)律。從事故的統(tǒng)計資料中可以找到事故發(fā)生的規(guī)律性。因而,事故統(tǒng)計分析對制定正確的預(yù)防措施有重大的意義。

??? 3)潛在性與必然性。表面上,事故是一種突發(fā)事件。但是事故發(fā)生之前有一段潛伏期。在事故發(fā)生前,人、機、環(huán)境系統(tǒng)所處的這種狀態(tài)是不穩(wěn)定的,也就是說系統(tǒng)存在著事故隱患,具有危險性。如果這時有一觸發(fā)因素出現(xiàn),就會導(dǎo)致事故的發(fā)生。在工業(yè)生產(chǎn)活動中,企業(yè)較長時間內(nèi)未發(fā)生事故,如麻痹大意,就是忽視了事故的潛伏性,這是工業(yè)生產(chǎn)中的思想隱患,是應(yīng)予克服的。

??? 上述事故特性說明了一個根本的道理:現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)系統(tǒng)是人造系統(tǒng),這種客觀實際給預(yù)防事故提供了基本的前提。所以說,任何事故從理論和客觀上講,都是可預(yù)防的。因此,人類應(yīng)該通過各種合理的對策和努力,從根本上消除事故發(fā)生的隱患,把工業(yè)事故的發(fā)生降低到最小限度。

??? 2.1.7基于國際安全管理之潮流

在企業(yè)的安全管理策略上推行預(yù)期型管理;在企業(yè)安全管理過程中采用無隱患管理法、安全目標(biāo)管理法,以及推行行為抽樣管理技術(shù);對重大工程項目進(jìn)行安全預(yù)評價,對一般技術(shù)項目推行預(yù)審制;企業(yè)對于重大危險源進(jìn)行監(jiān)控和建立應(yīng)急預(yù)案。這些做法都是國際安全生產(chǎn)管理的現(xiàn)代潮流。

2.2從歷史學(xué)的角度認(rèn)識安全哲學(xué)

人類的發(fā)展歷史一直伴隨著人為或自然意外事故和災(zāi)難的挑戰(zhàn),從遠(yuǎn)古祖先們祈天保佑、被動承受到學(xué)會“亡羊補牢”憑經(jīng)驗應(yīng)付,一步步到近代人類揚起"預(yù)防"之旗,直至現(xiàn)代社會全新的安全理念、觀點、知識、策略、行為、對策等,人們以安全系統(tǒng)工程、本質(zhì)安全化的事故預(yù)防科學(xué)和技術(shù),把“事故憂患”的頹廢認(rèn)識變?yōu)榘踩茖W(xué)的縝密;把現(xiàn)實社會"事故高峰"和"生存危機"的自擾情緒變?yōu)榭範(fàn)幒蛯崿F(xiàn)平安康樂的動力,最終創(chuàng)造人類安全生產(chǎn)和安全生存的安康世界。在這人類歷史進(jìn)程中,包含著人類安全哲學(xué)─安全認(rèn)識論和安全方法論的發(fā)展與進(jìn)步。

工業(yè)革命前,人類的安全哲學(xué)具有宿命論和被動型的特征;工業(yè)革命的爆發(fā)至本世紀(jì)初,由于技術(shù)的發(fā)展使人們的安全認(rèn)識論提高到經(jīng)驗論水平,在事故的策略上有了"事后彌補"的特征,在方法論上有了很大的進(jìn)步和飛躍,即從無意識發(fā)展到有意識,從被動變?yōu)橹鲃樱?0世紀(jì)初至50年代,隨著工業(yè)社會的發(fā)展和技術(shù)的不斷進(jìn)步,人類的安全認(rèn)識論進(jìn)入了系統(tǒng)論階段,方法論上能夠推行安全生產(chǎn)與安全生活的綜合型對策,進(jìn)入了近代的安全哲學(xué)階段;20世紀(jì)50年代到世紀(jì)未,由于高技術(shù)的不斷涌現(xiàn),如現(xiàn)代軍事、宇航技術(shù)、核技術(shù)的利用以及信息化社會的出現(xiàn),人類的安全認(rèn)識論進(jìn)入了本質(zhì)論階段,超前預(yù)防型成為現(xiàn)代安全哲學(xué)的主要特征,這樣的安全認(rèn)識論和方法論大大推進(jìn)了現(xiàn)代工業(yè)社會的安全科學(xué)技術(shù)和人類征服意外事故的手段和方法。

從歷史學(xué)的角度,表2-1給出了上述安全哲學(xué)發(fā)展的簡要脈絡(luò)。

??? 表2-1 人類安全哲學(xué)發(fā)展進(jìn)程

階段
????? 時?? 代
?? 技 術(shù) 特 征
? 認(rèn)識論
???? 方 法 論
?
?Ⅰ
?工業(yè)革命前
?農(nóng)牧業(yè)及手工業(yè)
?聽天由命
?無能為力

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