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作為安全管理客體的人

  
評(píng)論: 更新日期:2011年04月27日

 在企業(yè)安全管理活動(dòng)中,人是安全管理主體,也是安全管理客體的主要組成部分。作為安全管理客體的人,不僅在所處地位與擔(dān)負(fù)的職能上同作為安全管理主體的人有明顯差別,而且在性質(zhì)和作用上與作為安全管理客體的其他組成部分也有根本的不同。為此,在對(duì)安全管理客體進(jìn)行研究時(shí),必須要對(duì)作為安全管理客體的人作特殊的研究。

  一、作為安全管理客體的人的特性

  作為企業(yè)安全管理客體的人主要有以下特性。???

  1.個(gè)性?

  作為安全管理客體的人,就其每一個(gè)人來(lái)說(shuō),都有自己的個(gè)性,這些個(gè)性主要表現(xiàn)為個(gè)人的性格、動(dòng)機(jī)、能力、思想、興趣、氣質(zhì)、欲望、情感等。人的這些個(gè)性是客觀存在的,并且在一定場(chǎng)合都要頑強(qiáng)地表現(xiàn)出來(lái)。因此,唯物主義者應(yīng)當(dāng)承認(rèn)人的個(gè)性,尊重人的個(gè)性。人的個(gè)性在安全管理客體中起著很大作用。人們的安全生產(chǎn)工作態(tài)度和對(duì)安全管理信息的接受程度,在很大程度上就是人的種種個(gè)性的綜合反映。因此,在企業(yè)安全管理中是否能正確地利用、誘導(dǎo)或控制人的個(gè)性發(fā)揮,是能否調(diào)動(dòng)人的安全生產(chǎn)積極性、創(chuàng)造性,能否形成強(qiáng)大的安全凝聚力和良好的安全工作作風(fēng)的關(guān)鍵。

  在科學(xué)研究中,對(duì)于人的個(gè)性的研究可以分為許多學(xué)科。但是管理科學(xué)對(duì)于人的個(gè)性研究要進(jìn)行綜合考察,特別要重點(diǎn)研究人的動(dòng)機(jī)、思想、欲望、興趣、能力和需要等方面,以便解決采取何種手段,才能充分調(diào)動(dòng)人的安全生產(chǎn)積極性并形成強(qiáng)大的安全工作內(nèi)聚力的問(wèn)題。

  2.社會(huì)性

  安全管理客體總要處于一定的社會(huì)環(huán)境之中,因此,作為安全管理客體的人總要受到社會(huì)影響、參與社會(huì)活動(dòng)、結(jié)成社會(huì)關(guān)系。為此,作為安全管理客體的人,必然具有社會(huì)性、成為“社會(huì)人”。作為安全管理客體中的人的社會(huì)性,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

  (1)團(tuán)體性? 即在一個(gè)管理組織中和若干管理組織之間,人們由于思想、愛(ài)好、情感、興趣等的一致性,總要結(jié)成一定的社會(huì)團(tuán)體。這種社會(huì)團(tuán)體或者是正式組織,或者是非正式組織。

  (2)階級(jí)性? 即在階級(jí)社會(huì)中,人們總是分屬于某個(gè)階級(jí),有一定的政治信仰,有的還要加入某一個(gè)黨派,從事政治活動(dòng)。

  (3)交往性? 人生活在社會(huì)上,總要相互交往,自覺(jué)不自覺(jué)地參與社會(huì)活動(dòng)。這些頻繁的社會(huì)交往和社會(huì)活動(dòng),不免要產(chǎn)生交互影響,交互作用的社會(huì)效應(yīng),有時(shí)甚至形成不可阻擋的某種社會(huì)傾向、社會(huì)時(shí)尚、社會(huì)潮流。這種社會(huì)效應(yīng)對(duì)于人的行為、需要等又會(huì)產(chǎn)生極大的影響。

  作為安全管理客體的人,其社會(huì)性有種種表現(xiàn),最終還是反映在每個(gè)人所形成的社會(huì)需要方面。所謂社會(huì)需要,不僅包括人的生理需要、物質(zhì)需要,而且包括人的精神需要、發(fā)展需要,如安全感、歸屬感、受人尊重感、榮譽(yù)感以及希望發(fā)揮才能并得到社會(huì)承認(rèn)等方面的需要。這些需要對(duì)于人的安全生產(chǎn)積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性同樣有著決定性的影響。

  3.能動(dòng)性

  作為安全管理客體的人的能動(dòng)性表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是參與安全管理的能動(dòng)性;二是對(duì)安全管理信息做出反應(yīng)的能動(dòng)性。作為安全管理客體的人的能動(dòng)性既是區(qū)別于作為安全管理主體的人的重要標(biāo)志,也是區(qū)別于作為安全管理客體的物的重要標(biāo)志。人的能動(dòng)性的大小,取決于人的思想覺(jué)悟的高低、欲望的滿足程度和工作能力的強(qiáng)弱等3個(gè)方面的因素。為了使作為安全管理客體的人充分發(fā)揮其積極的能動(dòng)作用,盡量避免其發(fā)揮消極的能動(dòng)作用,必須要由安全管理主體與之進(jìn)行充分的思想溝通,并盡量提高其欲望的滿足度和創(chuàng)造良好的安全生產(chǎn)工作條件,使其安全工作才能得到充分發(fā)揮。

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