安全文化是保護人在從事一切活動中，使其身心安全與健康，實現(xiàn)安全、健康、舒適、長壽，消災免難的大安全觀、大文化觀的文化。它是人類文化寶庫中最寶貴、最基礎、最重要的部分，它一般具有如下特性。
　　1.時代性
　　安全文化是人類文化的最重要的組成部分，是安全科學的基礎。安全文化也屬于上層建筑，它的發(fā)展和繁榮均受到時間、地點、當時政治背景、經濟基礎、社會環(huán)境、科技進步及當時大眾的需求的影響，也受到世界科技進步、政治斗爭、市場經濟競爭的影響。歷史的教訓說明：中國建國以來出現(xiàn)的四次傷亡事故高峰，均發(fā)生在政治運動、體制改革、經濟調整、科技發(fā)展受挫的特殊時期，安全文化受到嚴重沖擊和破壞，企業(yè)員工的安全價值觀、行為規(guī)范、遵章守紀的自覺性和“安全第一，預防為主”的安全生產方針產生了扭曲，失去了應有的作用，出現(xiàn)了以革命代生產，破規(guī)章、違紀律、盲目蠻干，以大膽和沖動代替了安全科學的思想，違反了科學規(guī)律和經濟規(guī)律，造成了重大傷亡事故和財產損失，破壞了社會秩序的穩(wěn)定和安全生產的正常進行。
　　隨著科技進步和現(xiàn)代化管理水平的提高，人民對生命愛護和正確安全價值觀的建立，人民的安全文化素質不斷提高和防災減災、自救互救技能的增強，安全生產、安全生活、舒適生存的安全科技文化需求變得空前高漲，涌現(xiàn)出質量安全文化、消防安全文化、環(huán)保安全文化、減災安全文化、節(jié)能安全文化，企業(yè)安全文化、社區(qū)安全文化、校園安全文化，休閑安全文化、健美安全文化、食品安全文化、老齡安康文化等，這些都是具有與時俱進內涵的新興安全文化。這些安全文化都表現(xiàn)了大眾和社會發(fā)展的需求以及獨特的時代特點。既有物質的安全文化，又有精神的安全文化，符合時代發(fā)展的需求，又反映了時代的精神和人民的安全生命價值觀的變化。這也表明安全文化是與時俱進的先進文化。
　　2.人本性
　　安全文化是愛護生命，尊重人權，保護人民身心安全與健康的文化；是以保護人的生命安全，保護人從事一切活動的安全與健康，保護人的生命權、勞動權、生存權，維護人民應當享受的安全生產、安全生活、安全生存的一切合法權益，是以人生、人權、人文、人性為核心的文化；是公開、公正為保護大眾的身心安全與健康，維護社會的安全倫理道德，推崇科學的安全生命價值觀和安全行為規(guī)范，調整人與人之間安全、關愛、和諧、友善的高尚文化；是充滿了安全自尊、自信、自強、安全的人格、人性的時代安全精神并體現(xiàn)了時代安全文化的方向的人本文化。
　　3.實踐性
　　安全文化源于人類的安全生產、安全生活、安全生存實踐活動。安全活動的經驗和理論經過傳播、繼承優(yōu)化和提煉，又反作用于安全實踐活動，指導實踐，升華和發(fā)展為新的安全文化內容。沒有安全文化的實踐活動，就沒有新的原始創(chuàng)新理論和現(xiàn)代安全科技方法和手段。當今存在的發(fā)展的安全文化是合理的，為大眾所接受的，只有經得起實踐檢驗和不斷吸收、優(yōu)化、創(chuàng)新的安全文化才是符合時代發(fā)展與需要的先進安全文化。沒有大眾安全文化的活動實踐，安全文化就得不到優(yōu)化和發(fā)展，安全文化就成了無本之木，無源之水。實踐出真知，實踐出創(chuàng)新。大眾的安全文化實踐活動是安全文化豐富、發(fā)展的源泉和動力。
　　4.系統(tǒng)性
　　安全文化內涵豐富，涉及領域廣泛不僅是文化學與安全科學的交叉與綜合，還是自然科學與社會科學的交叉與綜合。人們要解決人民身心安全與健康的本質和運動規(guī)律問題，必須以文化的觀點，用系統(tǒng)工程的思想，綜合處理的方法，建立安全文化系統(tǒng)工程的體系，應用各種科技手段，根據安全文化建設中的總指標和分指標，對安全文化的總系統(tǒng)工程及分系統(tǒng)工程進行綜合分析和計算，以評價總系統(tǒng)和分系統(tǒng)的科學性、有效性。安全文化建設系統(tǒng)工程是一個復雜的系統(tǒng)，有安全文化工程技術系統(tǒng)，有安全文化社會工程系統(tǒng)，有安全文化非技術經濟系統(tǒng)，有安全文化的自然科學與社會科學交叉的系統(tǒng)，只有采用現(xiàn)代計算機技術和信息技術，才能得到一個綜合、量化的安全系統(tǒng)處理結果。
　　5.多樣性
　　安全文化內涵豐富，安全文化活動涉及的領域和時空，人民大眾對安全文化接受的程度和安全文化素質，決定了安全文化的多樣性特點。因此，安全文化既有安全生產領域的，也有安全生活領域和安全生存環(huán)境的。由于人們對安全認識的局限和階段性，在安全價值觀和安全行為規(guī)范的差異，安全精神和安全物質需求的不同，也必然會建立或形成各種各樣的安全文化形式和模式，并會為不同程度的人們所接受。這就形成了人民安全文化知識和素質上的差異，成為安全文化多樣性的根源之一。
　　6.創(chuàng)塑性
　　文化是可以繼傳、吸收的。先進的文化可為不同社會、不同民族、不同國家接受；按時代的需求，按人們的特殊要求，以先進文化的觀點，人們可以能動地、科學地、有意識地、有目的地創(chuàng)新和塑造一種理想的新文化，表現(xiàn)出文化新理論、新的形象、新的精神。文化有其頑固性，但也有其親合性，在一定的條件下不是不能改變的。任何單位、群體，甚至一個民族、一個國家，在繼承自身好的文化外，可以有目的、有意識地塑造和創(chuàng)新符合時代進步的先進文化，顯示自己的文化特色和文化形象。同時也體現(xiàn)了人民對先進安全文化的創(chuàng)新與塑造的能動性和預見性。