生命是價(jià)值的本源。沒有生命,所有利害等價(jià)值問題便無從談起。我國憲法中規(guī)定,人的生存權(quán)是人權(quán)中最基本、最重要的內(nèi)容,得到法律的保護(hù)。毋庸置疑,人的生命價(jià)值高于一切。如果要在人的生命和物的權(quán)益之間權(quán)衡取舍,毫無疑問應(yīng)當(dāng)取前而舍后者。在煤炭行業(yè),煤礦的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者在擬定工作指導(dǎo)方針時(shí),都應(yīng)把保護(hù)勞動(dòng)者的生命與健康放在首要位置。
　　
　　然而,在向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的過程中,一些煤礦管理者為追求利潤指標(biāo),并沒有真正把礦工的生命放在第一位,而形成了一種功利的生命價(jià)值觀。根據(jù)這種生命價(jià)值觀,生命是可以被計(jì)算的,可以用生命以外的其他價(jià)值來交換。在這種生命價(jià)值觀的影響下,這些煤礦管理者如何能夠牢固樹立安全生產(chǎn)意識,又如何能夠?qū)踩a(chǎn)的要求落實(shí)到每一個(gè)工作細(xì)節(jié)中去?
　　
　　1　我國礦工生命價(jià)值被低估之現(xiàn)狀
　　
　　人的生命是至高無上的,然而,令人遺憾的是,犧牲了自己應(yīng)該享有的陽光和空氣,在危險(xiǎn)環(huán)境中多數(shù)仍以重體力勞動(dòng)方式向社會奉獻(xiàn)光和熱的煤礦工人的生命價(jià)值,卻被嚴(yán)重地低估,被嚴(yán)重地忽視。
　　
　　主要體現(xiàn)在以下5個(gè)方面:
　　
　　(1)煤礦工人工作環(huán)境最艱苦最危險(xiǎn),礦工死亡人數(shù)居高不下,2005年,全國煤礦共發(fā)生死亡事故3341起,死亡5986人。礦工為國家和社會做出了大的貢獻(xiàn),但礦工的社會地位并沒有顯著提高,甚連生命都無法得到保障。
　　
　　(2)煤礦工人的工資福利待遇長期在低位徘徊。于煤礦由國家、地方、集體或個(gè)人所有(業(yè)主),所有者對礦工的福利待遇相差甚遠(yuǎn)。又由于無序的開采和競爭,相互壓價(jià),企業(yè)的效益長期不景氣,煤礦工人的收入偏低。近年來,煤礦工人的工資有所增加以及國家提高了事故死亡的補(bǔ)償金額,但仍然低社會其他行業(yè)的平均水平。
　　
　　(3)礦工傷亡后應(yīng)得到進(jìn)一步的尊重,包括探視、慰問、追悼、宣傳、紀(jì)念等等。這些活動(dòng)在許多煤礦進(jìn)行的還不夠深入,小煤礦尤其不屑一顧。死傷礦工對國家、對社會的貢獻(xiàn)被完全忽視,這些現(xiàn)象實(shí)在令人痛心。
　　
　　(4)現(xiàn)在威脅礦工生命安全的隱患比比皆是,觸目驚心?！安葺讶嗣⒛鋱?bào)私和”等惡習(xí)依在;有的礦主要錢不要命,全然不管礦工安全,致使事故多次發(fā)。在礦主謀取暴利的同時(shí),礦工的生命價(jià)值被嚴(yán)重踐踏了。
　　
　　(5)礦工隊(duì)伍因生命價(jià)值的嚴(yán)重低估而發(fā)生了重大變化,煤礦工人隊(duì)伍的主體已由工人變?yōu)樨毨У貐^(qū)的農(nóng)民。而缺乏安全知識的農(nóng)民工本身就是引發(fā)煤礦事故的隱患,如此便形成了惡性循環(huán)。
　　
　　上述種種,與礦工的貢獻(xiàn),與煤炭在國民經(jīng)濟(jì)中地位極不相稱。同時(shí)違背了只有分工不同,沒有
　　
　　貴賤之分,按勞分配,多勞多得的社會主義按勞分配原則,以及人的生命價(jià)值是平等的這一人文主義精神。