記得小的時候?qū)W過一篇課文，叫“我要的是葫蘆”。課文講的是一個人在自己種的葫蘆葉子上生了蟲子后，仍然置之不理，并對鄰居的勸告不予理會，還聲稱“我要的是葫蘆，又不是葉子”。結(jié)果過了一段時間后，葫蘆葉子被吃光，葫蘆秧也死了，葫蘆自然是長不了了。另外還有一篇是說在建造一艘輪船時，發(fā)現(xiàn)一根木頭有蛀蟲的痕跡，對于這么一個看似很小的隱患，當(dāng)時并沒引起注意。隨著這艘巨大的輪船建造完成，每個人都對這項漂亮雄偉的工程贊嘆不已。但在隨后出海不久，蛀蟲就開始不斷侵蝕船體，隨著船體被不斷的侵蝕，終于使輪船遭到了致命的毀損，結(jié)果沉沒在茫茫大海中。

　　以上兩則故事講得都是因?qū)Π踩[患的忽視而造成巨大事故的例子，故事淺顯易懂，道理卻很深刻，發(fā)人深省。其實(shí)從中我們還可以看出，在我們很小的時候安全教育就在潛移默化中影響著我們，這是一種安全文化。

　　安全文化是一種大眾文化，是通俗易懂的防災(zāi)免難、互救、博愛的吉祥文化。而文化是可以通過載體進(jìn)行傳播或稱為社會遺傳的方式，世代相傳，取其精華，融入新意，借以傳教，由社會和人民繼承、實(shí)踐和發(fā)展，再以符合當(dāng)代發(fā)展的新文化(即傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的優(yōu)化形式)留傳給下一代，永世不竭。文化總是靠人民來創(chuàng)造、發(fā)展、優(yōu)化和繁榮的。而人民大眾的文化素質(zhì)高低是文化繁榮和發(fā)展的關(guān)鍵，特別是人民的安全文化素質(zhì)是創(chuàng)造、優(yōu)化和發(fā)展安全文化的重要基礎(chǔ)。

　　安全文化教育是提高全民的安全文化素質(zhì)的最深刻、最根本的方法和途徑。以這種重要的方式來傳播和繼承安全文化，也是宣傳和傳授安全文化最有效的手段和極為普通的辦法。通過安全文化教育就可以有計劃、分階段、按層次、有目標(biāo)、系統(tǒng)地傳授安全文化，提高全民的安全文化素質(zhì)。

　　安全生產(chǎn)是我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)持續(xù)、穩(wěn)定、快速、健康發(fā)展的根本保證，是維護(hù)社會穩(wěn)定、發(fā)展大局的重要前提，是社會主義發(fā)展生產(chǎn)力的最根本的要求。目前我國安全生產(chǎn)已由過去的主要依靠經(jīng)驗(yàn)型管理、依靠“企業(yè)負(fù)責(zé)、行業(yè)管理、國家監(jiān)察、群眾監(jiān)督、勞動者遵章守紀(jì)”的管理體制，轉(zhuǎn)變?yōu)橐揽靠萍歼M(jìn)步，依靠“政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，部門依法監(jiān)管，企業(yè)全面負(fù)責(zé)，群眾廣泛參與”安全生產(chǎn)監(jiān)督監(jiān)察的綜合管理體系。安全文化是安全價值觀，信念，最高目標(biāo)，道德理想，傳統(tǒng)，風(fēng)氣，行為準(zhǔn)則的復(fù)合體。沒有先進(jìn)的安全文化做基礎(chǔ)，沒有全民的安全文化素質(zhì)的提高，就不可能搞好安全生產(chǎn)，安全生產(chǎn)工作就會迷失前進(jìn)的方向。常言道: “基礎(chǔ)不牢，地動山搖”，安全文化是安全生產(chǎn)的基礎(chǔ)，抓基礎(chǔ)建設(shè)尤為重要。近年來，隨著國家經(jīng)濟(jì)市場化程度越來越高，經(jīng)濟(jì)關(guān)系市場化，企業(yè)行為自由化，各種利益分配的盲目性導(dǎo)致一些決策者在生產(chǎn)經(jīng)營活動中背離客觀實(shí)際，違背科學(xué)，拼設(shè)備，拼體力，靠僥幸追求生產(chǎn)目標(biāo)而忽視安全生產(chǎn)的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，客觀上使得“安全生產(chǎn)，預(yù)防為主”的方針被扭曲，安全事故自然層出不窮。因此，堅持科學(xué)發(fā)展觀創(chuàng)建安全文化必須用科學(xué)發(fā)展觀這一新的理念推進(jìn)發(fā)展，不斷提高安全管理水平。

　　安全問題向來是大問題，是不容忽視的；安全問題就在我們身邊，是有關(guān)我們切身利益的；安全問題是普遍的，所以安全文化的大眾傳播是尤其重要的。提高安全意識，注意安全問題就是對我們的生命負(fù)責(zé)，就是對他人的生命負(fù)責(zé)，就是對國家和人民的財產(chǎn)負(fù)責(zé)。歸根結(jié)底：安全第一。