企業(yè)安全文化作為企業(yè)文化的一部分,其形成和發(fā)展,首先是從生產(chǎn)實(shí)踐出發(fā),經(jīng)歸納總結(jié)形成,再用于安全生產(chǎn)實(shí)踐。因此,它在企業(yè)建設(shè)當(dāng)中有著舉足輕重的意義?,F(xiàn)代企業(yè)的大規(guī)模發(fā)展,更為企業(yè)的安全文化提供了豐富的內(nèi)涵。要想抓好安全生產(chǎn)工作,就必須重視生產(chǎn)領(lǐng)域的安全,首先要從‘人’抓起。人,是企業(yè)的主宰,所以提高人的安全意識(shí)、安全水平,強(qiáng)化安全、法制觀念,樹立正確的安全理念,是安全文化素養(yǎng)的主要表現(xiàn)手段。企業(yè)的員工人數(shù)眾多,在自身的修養(yǎng)方面各有差異,層次區(qū)分明顯,因此對(duì)安全的理解深淺不一,通過(guò)開展豐富多樣的企業(yè)安全文化活動(dòng),可以引導(dǎo)員工關(guān)注安全、體會(huì)安全、共同提高。因此,企業(yè)安全文化建設(shè)很有必要。
企業(yè)安全文化,抽象地來(lái)說(shuō),是指:企業(yè)安全管理者根據(jù)企業(yè)內(nèi)外安全生產(chǎn)環(huán)境的變化,結(jié)合企業(yè)的歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì),從企業(yè)的生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié),提煉出企業(yè)安全生產(chǎn)理念或價(jià)值體系,以作為企業(yè)安全生產(chǎn)的方針和原則。具體一點(diǎn)來(lái)說(shuō),就是圍繞企業(yè)安全生產(chǎn)而形成的一系列理論。曾經(jīng)有不少的企業(yè)認(rèn)為,提高安全管理水平無(wú)非就是出幾本宣傳手冊(cè),組織一些員工開展開展文體活動(dòng)、搞搞培訓(xùn)而已。其實(shí)企業(yè)安全文化的內(nèi)容遠(yuǎn)不止于此,這種形式上的工作也許可以使企業(yè)看上去欣欣向榮,但實(shí)際對(duì)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的作用不大。日本經(jīng)營(yíng)業(yè)先驅(qū)松下幸之助指出:“企業(yè)可以憑借自己高尚的價(jià)值觀,把全體員工的思想引導(dǎo)到自身意想不到的高境界,產(chǎn)生意想不到的激情和工作干勁,這才是決定企業(yè)成敗的根本”。大家也許聽說(shuō)過(guò),在日本企業(yè),許多員工能以為企業(yè)貢獻(xiàn)為榮,甚至放棄雙休日、節(jié)假日。而在有的企業(yè),即使給了加班費(fèi)都有不愿意加班的現(xiàn)象存在。海爾的首席執(zhí)行官?gòu)埲鹈粼诜治龊柦?jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)過(guò):“海爾過(guò)去的成功是觀念和思維方式的成功。企業(yè)發(fā)展的靈魂是企業(yè)文化,而企業(yè)文化最核心的內(nèi)容是價(jià)值觀?!边@與松下幸之助的觀點(diǎn)不謀而合。事實(shí)上,海爾文化的形成完全是自身努力的結(jié)果,是不斷探索積累的結(jié)果。眾所周知,國(guó)企的改革難度很大,難在人的思想、行為的改變上。然而海爾在八十年代就開始推行自己的管理模式,海爾文化的延續(xù)是在兼并中求發(fā)展。當(dāng)年兼并青島洗衣機(jī)廠時(shí),只派了三個(gè)人去,一個(gè)總經(jīng)理、一個(gè)會(huì)計(jì)師、一位企業(yè)文化中心經(jīng)理,他們用海爾的企業(yè)文化、海爾的管理模式救活了這個(gè)企業(yè),短時(shí)間內(nèi)使其扭虧為盈。當(dāng)時(shí)有20幾人上街鬧事,排斥這種管理模式,理由是原來(lái)工資很少,可以不干活,現(xiàn)在工資雖然是過(guò)去的幾倍,但這么嚴(yán)格的管理使人受不了。公司派去的負(fù)責(zé)人通過(guò)給大家分析利弊,最后由全體職工自己討論決定,結(jié)果是同意接納這種管理模式。事實(shí)證明海爾的發(fā)展思路是對(duì)的。所以說(shuō)企業(yè)的發(fā)展轉(zhuǎn)變,其實(shí)就是新舊文化的碰撞,就是人的思想、行為的改變、發(fā)展,就是建立新型企業(yè)文化的氛圍。