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安全文化的實(shí)質(zhì)是什么

作者:王鳳君  來源:陜西北元化工集團(tuán)有限公司 
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評論:0 更新日期:2012年03月05日

? 當(dāng)一個(gè)社會從追求生存溫飽逐步發(fā)展到追求生活質(zhì)量,“安全”就自然而然地成為個(gè)人、企業(yè)、社會追求的核心價(jià)值。隨之而來的是全社會對安全文化的集體關(guān)注。那么建設(shè)安全文化的實(shí)質(zhì)是什么?
????? 一、安全文化的核心就是價(jià)值選擇
????? 以價(jià)值觀為核心的安全理念是安全文化建設(shè)的主題。建設(shè)有效的安全文化,不是列一套說教的安全理念,強(qiáng)行要求他人接受,是要從根本上改變一個(gè)群體的安全價(jià)值觀。價(jià)值觀代表一個(gè)個(gè)體或群體對周圍客觀事物存在意義及其重要性的總體評價(jià)與選擇。首先表現(xiàn)為價(jià)值尺度和準(zhǔn)則,其次固化成為這個(gè)群體判斷事物有無價(jià)值及價(jià)值大小的標(biāo)準(zhǔn),最終表現(xiàn)為價(jià)值取向與價(jià)值追求。
要建立群體性的、統(tǒng)一性的安全文化,就必須確立這個(gè)群體的安全價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值取向,從安全生產(chǎn)實(shí)踐中追根溯源、總結(jié)故事、提煉理念,并通過深入內(nèi)心的導(dǎo)引,把團(tuán)隊(duì)成員對安全工作的正確理解內(nèi)化于心,外化于行,使之成為大家共同的價(jià)值取向。
????? 把安全作為最大價(jià)值應(yīng)當(dāng)成為作業(yè)者、管理者和領(lǐng)導(dǎo)者的第一選擇。在很多的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)中,無論是普通的操作人員,還是一般的管理者,或者是高層領(lǐng)導(dǎo),或許會以權(quán)力和金錢作為人生的終極目標(biāo),往往將經(jīng)濟(jì)價(jià)值當(dāng)作唯一價(jià)值。然而,歷史的實(shí)踐一次次地證明,“安全至上”才是一切人生追求的基礎(chǔ)和基石,“生命大于天”才是一個(gè)組織的最大價(jià)值。團(tuán)隊(duì)建設(shè)是一個(gè)企業(yè)長期良性發(fā)展的核心和基礎(chǔ)。正如美國鋼鐵大王——安德魯?卡內(nèi)基曾說過:“把我的廠房、機(jī)器、資金全部拿走,只要留下我的人,四年以后又是一個(gè)鋼鐵大王”。如果連人最基本的安全需求甚至生命都難以保證,又如何去建設(shè)一支精干高效的團(tuán)隊(duì)呢?而當(dāng)下最為嚴(yán)重的,正是每一個(gè)個(gè)體對安全乃至對生命的普遍漠視。一種情況是對自己生命的不負(fù)責(zé)任;另一種情況是對他人生命的淡漠。對于在事故中喪生的人,只要與自己沒有親緣關(guān)系,可能連一句惋惜的話都聽不到。漠視生命,心靈麻木,惻隱之心喪失,不忍之情漸退。長此以往,何談道德,何談安全?只有推己及人,才能愛人愛己。由熱愛自己的生命進(jìn)而體會到別人對生命價(jià)值的追求,這樣方能對生命懷有敬仰之情,從而珍惜自己的生命,對他人的生命寄予同情,在生活和工作中真正對自己和他人的生命負(fù)責(zé)。對于每一個(gè)人來說,生命是最珍貴的,生命是第一位的,沒有什么比生命的逝去更讓人心痛。因此,無論你是作業(yè)者、管理者還是領(lǐng)導(dǎo)者,請務(wù)必將安全作為人生最基本的觀點(diǎn)與第一選擇。這不僅僅為了善待別人,更為了善待自己。
????? 用價(jià)值觀的理論去開展安全文化建設(shè)工作。開展好安全工作,僅僅靠安全制度、技術(shù)技能、先進(jìn)設(shè)備是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,而應(yīng)該從改造一個(gè)人的安全價(jià)值觀、從提高安全意識開始。對于一個(gè)管理者而言,要想很好地開展安全工作,就必須從導(dǎo)致“安全意識淡薄”的根本出發(fā),從員工的心靈深處,用價(jià)值觀的理論去開展安全管理工作。常言道,再窮不能窮觀念。只有改變一個(gè)人對安全的根本認(rèn)識和對安全價(jià)值的重視,才能最終實(shí)現(xiàn)“時(shí)時(shí)安全、處處安全”。管理者也才能從“看似努力,實(shí)則無效”的被動(dòng)安全管理中解脫出來,將安全意識真正扎根于各類操作者和各級管理者的內(nèi)心。
????? 二、安全文化的本質(zhì)是以人為本
????? 樹立“人本第一”思想。安全工作開展的好與壞、科學(xué)與否都是圍繞人來進(jìn)行的。人是安全工作最為重要的對象。離開了人,安全工作就失去了意義。而恰恰在日常工作、生活當(dāng)中,我們卻更多地關(guān)注生產(chǎn)效率或經(jīng)濟(jì)效益??赡芤?yàn)橄勇闊?,怕耽擱時(shí)間,而不系安全繩,不戴安全帽,違章指揮,違章操作;或者怕花錢,該配置的設(shè)備不配置,該改善的環(huán)境不改善,使用劣質(zhì)產(chǎn)品,糊弄了事,最終導(dǎo)致安全事故的發(fā)生。當(dāng)大家真正將工作或生活的關(guān)注點(diǎn)落在人身上的時(shí)候,自然而然地就會以“人的安全”為基本目標(biāo),把“人的安全”作為評判事情是否做好的基本標(biāo)尺,安全工作才算回歸本真了。
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